¿Cuáles son las 4 partes de la mente en el yoga?

El yoga es una práctica ancestral que va más allá de las posturas físicas. En su esencia, el yoga consiste en unir la mente, el cuerpo y el espíritu. Un concepto importante en la filosofía del yoga son las cuatro partes de la mente. Comprender estas cuatro partes es clave para conseguir el dominio de la mente y alcanzar la paz interior.

Una visión general de las 4 partes de la mente

Las cuatro partes de la mente en el yoga son

• Manas - La mente sensorial
• Buddhi - La mente racional y discriminativa
• Ahamkara - El ego, el sentido del yo
• Chitta - El banco de memoria de la mente

Veamos cada una de estas cuatro partes con más detalle.

Manas: La mente sensorial

Manas es nuestra mente sensorial. Está constantemente recibiendo y procesando entradas de nuestros cinco sentidos: vista, oído, olfato, gusto y tacto.

Manas es una parte crucial de la mente porque nos permite experimentar el mundo exterior. Sin manas, nuestros sentidos no funcionarían y no podríamos percibir nada de lo que ocurre a nuestro alrededor.

Sin embargo, aunque manas es útil, también puede ser voluble e inestable. Nuestra mente sensorial revolotea rápidamente de un estímulo a otro. Se distrae con facilidad y tiene problemas para concentrarse.

Por eso, un propósito clave del yoga es entrenar la mente sensorial para que se vuelva más unidireccional y centrada. Las técnicas de meditación ayudan a agudizar manas con el tiempo.

Buddhi La mente racional y discriminativa

Si manas es la mente sensorial, buddhi es su opuesto: la mente racional y discriminativa. Buddhi aplica la lógica y toma decisiones basadas en el intelecto. Analiza la información de los sentidos y emite juicios.

Puede pensar en buddhi como la parte de su mente que razona, comprende y determina lo que está bien y lo que está mal. Es la parte de usted que dice: "Hmm, no debería comerme ese montón gigante de caramelos porque demasiado azúcar no es sano".

Un buddhi purificado y libre de deseos basados en el ego conduce a la sabiduría. Cuanto más claro sea su buddhi, más capaz será de elegir acciones que se alineen con su bien más elevado.

Ahamkara: El ego, el sentido del yo-yo

El tercer aspecto de la mente es ahamkara, nuestro ego o sentido del yo. Ahamkara es la parte de su mente que le identifica como un individuo único, separado de todo y de todos los demás. Proporciona identidad y forma a la mente.

Desgraciadamente, el ahamkara también es fuente de pensamientos distorsionados cuando se desarrolla en exceso. Un ego desequilibrado conduce a pensamientos de superioridad, inferioridad, derecho y apego. Le atrapa en patrones de "yo, mí y mío".

Hacer yoga ayuda a desinflamar el ego. Cuando el ahamkara está equilibrado, usted mantiene la ecuanimidad y la perspectiva. Ya no basa todo su sentido del yo en títulos, posesiones o experiencias efímeras.

Chitta: El banco de memoria de la mente

La parte final de la mente es chitta, que puede entenderse como el banco de memoria o almacén de la mente.

La chitta contiene todas las impresiones, deseos, recuerdos, miedos y conocimientos acumulados del pasado. Cada experiencia que haya tenido, ya sea recordada conscientemente o enterrada en su subconsciente, vive en la chitta.

Todos los "samskaras", las huellas dejadas en la mente por las experiencias a lo largo de su vida, se incrustan aquí.

El objetivo del yoga y la meditación es calmar y aquietar este almacén de la mente. Cuando chitta se aquieta, el verdadero usted -el purusha o testigo silencioso- puede brillar.

Cómo ayuda a su práctica de yoga comprender las 4 partes de la mente

Ahora que hemos visto los cuatro aspectos principales de la mente, hablemos de cómo este conocimiento mejora su práctica de yoga.

Comprender las cuatro partes de la mente le permite observar sus patrones mentales de forma objetiva. Puede notar: "Oh, ahí está manas saltando de un estímulo sensorial a otro. Ahora buddhi se está involucrando y analizando la situación".

Este tipo de autoobservación le ayuda a adquirir dominio sobre la mente. Usted es capaz de observar cómo suben y bajan los pensamientos sin dejarse atrapar por ellos.

Conocer las cuatro partes también le permite ver dónde puede estar desequilibrada su mente. Por ejemplo, puede notar que su manas o mente sensorial está demasiado activa, mientras que su buddhi o capacidad de discriminación se siente débil.

Basándose en esta observación, puede ajustar su práctica de yoga para calmar sus sentidos y aumentar la claridad mental. Puede dedicar más tiempo a los ejercicios de respiración pranayama o centrarse en posturas que aumenten la concentración.

En general, el modelo de las cuatro partes de la mente le proporciona un esquema para comprender cómo funciona su mente. Con esta percepción, usted está capacitado para regular la mente y dirigirla hacia un estado de tranquilidad. Su práctica de la meditación y el yoga se profundiza.

Equilibrar la mente a través del yoga

Las cuatro partes de la mente desempeñan un papel integral. Pero lo ideal es que las cuatro partes trabajen juntas de forma armoniosa.

Cuando las cuatro partes de la mente están equilibradas, se crea quietud y paz interior. Usted es capaz de dar un paso atrás y observar las actividades de la mente sin apego. Esto aporta libertad.

He aquí algunos ejemplos de cómo cultivar las cuatro partes de la mente a través del yoga:

Para Manas

• Practique secuencias de asanas centradas en la retirada sensorial, como los pliegues hacia delante o el yoga restaurativo. Estas posturas calman los estímulos sensoriales que llegan al manas.
• Haga más ejercicios de respiración pranayama para estabilizar la mente. Las exhalaciones largas activan el sistema nervioso parasimpático.

Para Buddhi

• Estudie los textos yóguicos y aplique los principios en su vida. Contemple lo que ha aprendido durante Savasana.
• Practique una vida ética y sea testigo de cómo sus acciones dan fruto. Esto fortalece el discernimiento.

Para Ahamkara

• Suelte el apego al aspecto de sus posturas de yoga. Ofrezca cada práctica a algo más grande que su ego.
• Cuando surjan emociones negativas, separe su verdadero Ser de esos sentimientos temporales. Obsérvelos sin identificarse.

Para Chitta

• Desarrolle una práctica regular de meditación para calmar los patrones de pensamiento turbulento almacenados en chitta.
• Realice la repetición de mantras y la meditación japa mala para despejar y estabilizar la mente.

En general

• Observe cualquier fluctuación mental durante el yoga sin reaccionar ni juzgar. Véalas como fenómenos temporales.
• Practique la aceptación y la ecuanimidad ante todas las experiencias. El yoga nos enseña a aceptar los altibajos de la vida.

Encontrar el equilibrio interior crea el equilibrio exterior

Existe un vínculo íntimo entre nuestro estado interior y la realidad exterior. Cuando la mente es caótica, su mundo exterior lo refleja. Cuando su mente está en paz, el mundo parece más armonioso.

Al equilibrar las cuatro partes de su propia mente a través del yoga, crea efectos dominó positivos también externamente. Sus interacciones con los demás se vuelven más libres de ego, más compasivas y sabias. Usted contribuye a su comunidad y a su entorno de una forma más consciente.

En los Yoga Sutras, el gran sabio Patanjali describe el yoga como "chitta vritti nirodah" o el cese de las fluctuaciones de la mente. Dominar las cuatro partes de la mente conduce a este estado último de quietud interior.

Aunque este nivel de maestría requiere dedicación y tiempo, el viaje en sí aporta enormes beneficios. Con una práctica constante, logrará claridad, superará patrones mentales perjudiciales y desbloqueará su mayor potencial.

El papel del CBD en el bienestar holístico y el yoga

Además de las prácticas tradicionales de yoga, algunas personas descubren que suplementos como el aceite de CBD también pueden ayudar a mantener el equilibrio interior y el bienestar.

El CBD, abreviatura de cannabidiol, es un compuesto natural que se encuentra en las plantas de cáñamo. A diferencia del THC, el CBD no es psicoactivo y no le "colocará".

Las investigaciones demuestran que el CBD tiene múltiples beneficios terapéuticos. Entre ellos se incluyen la reducción de la ansiedad, la mejora de la calidad del sueño, la disminución de la inflamación y el alivio del dolor crónico.

Por estas razones, algunas personas incorporan el CBD a sus rutinas de autocuidado junto con el yoga, la meditación y la nutrición. El CBD no es una cura para todo, pero algunos encuentran que ayuda a apoyar su práctica de las siguientes maneras:

• Calmar los pensamientos ansiosos que surgen de manas y chitta
• Promover un sueño reparador para equilibrar el sistema nervioso
• Permitir que el cuerpo se mueva más libremente en las asanas
• Mejorar la concentración durante el pranayama y la meditación

Al comprar CBD, es importante elegir productos de alta calidad de marcas reputadas. Busque aceites de CBD, cápsulas y comestibles elaborados con cáñamo orgánico. La dosis varía según el individuo. Lo mejor es empezar con una dosis baja e ir aumentándola poco a poco hasta encontrar la cantidad óptima para usted.

Por supuesto, el CBD nunca es un sustituto de una práctica sólida de yoga y meditación. Pero algunos yoguis sienten que les ayuda en su búsqueda de la atención plena y la tranquilidad interior. Como con cualquier suplemento, hable de tomar CBD con su médico para evaluar si es adecuado para usted.

La clave está en encontrar formas naturales de calmar la mente y el cuerpo mientras se cultiva la conciencia. La meditación diaria, las asanas de yoga, el pranayama, cantar mantras, pasar tiempo en la naturaleza y consumir alimentos nutritivos y hierbas ayudan a equilibrar las cuatro partes de la mente.

En resumen

En la tradición yóguica, la mente tiene cuatro aspectos principales: manas (sensorial), buddhi (racional), ahamkara (ego) y chitta (almacenamiento de la memoria). Entender este modelo le permite comprender cómo funciona su propia mente.

Con este conocimiento, puede observar sus patrones mentales de forma objetiva y tomar medidas para regular la mente. Una mente que rebota menos le acerca a la quietud y la paz interior que promete el yoga.

El equilibrio de las cuatro partes se consigue mediante la práctica dedicada del yoga y la meditación. Cuando logra dominar la mente, se da cuenta de su verdadera naturaleza más allá de esas fluctuaciones mentales pasajeras. La creación del equilibrio en su interior se extiende para crear equilibrio en el mundo que le rodea.

¿Cuáles son algunas técnicas para calmar el manas (mente sensorial)?

Algunas formas eficaces de calmar el inquieto manas son:

• Practicar pratyahara (retraimiento de los sentidos) durante las secuencias de asanas de yoga
• Minimizar las distracciones en su entorno antes de meditar
• Técnicas de pranayama focalizadas como las espiraciones largas o la respiración con fosas nasales alternas
• Meditaciones contemplativas como la trataka, que entrenan los ojos para aquietar
• Repetición de mantras que dan a la mente sensorial un punto de enfoque

¿Cómo puede saber que buddhi (el intelecto) está desequilibrado?

Los signos de que su buddhi necesita fortalecerse incluyen:

• Dificultad para concentrarse o mala memoria a corto plazo
• Lucha con la resolución de problemas básicos o la toma de decisiones
• Problemas para reconocer las consecuencias de posibles acciones
• Confundirse o abrumarse fácilmente con ideas complejas
• Dificultad para determinar soluciones eficaces ante los retos

¿Qué son los malas y cómo ayudan a equilibrar la mente?

Las cuentas mala se utilizan durante la meditación japa para ayudar a centrar la mente y crear claridad mental. Las malas suelen tener 108 cuentas más una de gurú que representa al maestro espiritual.

Al cantar repetidamente un mantra mientras se mueve a través de las cuentas, la mente se absorbe en la práctica. Esto calma el manas, construye el intelecto buddhi y ayuda a purificar las impresiones mentales chitta.

¿Por qué tener un fuerte sentido del yo o ahamkara no es lo ideal en la filosofía del yoga?

Aunque un sentido básico de identidad individual es necesario, un ego o ahamkara demasiado desarrollado conduce al sufrimiento. Cuando nos identificamos en exceso con la imagen que tenemos de nosotros mismos, nos apegamos a ciertos papeles, títulos y posesiones transitorios. Defendemos este frágil yo-ego en lugar de reconocer nuestra verdadera naturaleza.

Soltar la identificación con el ego nos permite movernos por la vida con flexibilidad, apertura y ecuanimidad. Ya no tratamos las circunstancias que amenazan a "mí y a los míos" como crisis. En su lugar, vemos los acontecimientos como temporales y a nosotros mismos como seres espirituales que tienen una experiencia humana.

¿Cuáles son las formas eficaces de gestionar los recuerdos difíciles o samskaras almacenados en la chitta?

Cuando surgen recuerdos traumáticos de chitta, podemos:

• Practicar la autocompasión y la paciencia con nuestro viaje
• Recordarnos a nosotros mismos que éstas son sólo impresiones mentales, no la realidad actual
• Utilice la repetición de mantras para dotar a la mente de nuevos patrones positivos
• Escribir un diario o hablar de experiencias pasadas con un terapeuta
• Practique la atención plena para permanecer anclado en el momento presente

¿Cuánto tiempo se tarda en dominar la mente a través del yoga?

Se necesita una práctica constante y prolongada para lograr el dominio de la mente. No hay un calendario establecido, ya que la práctica de cada persona se desarrolla a un ritmo diferente. La clave está en esforzarse sinceramente y luego aceptar y apreciar dondequiera que se encuentre en el camino.

Mantenerse presente en su práctica es más importante que juzgarse a sí mismo frente a los maestros del yoga. El progreso llegará a trompicones. Con los años de práctica, mirará atrás y verá lo lejos que ha llegado en el equilibrio de las cuatro partes de la mente. Pero, en última instancia, el yoga es un viaje de autodescubrimiento que dura toda la vida.

¿Por qué es importante equilibrar las cuatro partes de la mente en lugar de fortalecer sólo el intelecto buddhi?

Aunque un buddhi fuerte es importante, desarrollar únicamente el intelecto ignorando los demás aspectos hará que su mente se vuelva desequilibrada. Para lograr una verdadera armonía, necesitamos regular los sentidos manas, desinflar el ego y despejar la chitta nublada. Hacer demasiado hincapié en buddhi puede conducir a la desconexión emocional, a una lógica fría sin compasión o a la arrogancia intelectual. El equilibrio proviene de nutrir todas las partes de nosotros mismos.

¿Existe algún riesgo o efecto secundario por hacer yoga para equilibrar la mente?

Cuando se aprenden bajo la guía de un profesor cualificado, el yoga y la meditación suelen ser muy seguros. Los principales "efectos secundarios" son el aumento de la atención plena, la disminución del estrés y la mejora del bienestar. Sin embargo, las personas con problemas de salud mental deberían consultar su práctica de yoga con un terapeuta para evitar exacerbar los síntomas. Moverse despacio y escuchar a su cuerpo ayuda a prevenir lesiones.

¿Cómo sé en qué prácticas específicas de yoga debo centrarme para mis necesidades únicas de cuerpo y mente?

Revísese regularmente a través de un diario o de la autoindagación. ¿Qué patrones mentales y emocionales surgen? ¿Cómo se siente físicamente? ¿Qué áreas se sienten desequilibradas? Comuníquese abiertamente con su profesor para que pueda adaptar las recomendaciones a sus necesidades. Cuanto más se conozca a sí mismo, mejor podrá apoyarse con prácticas de yoga que creen armonía.